Jorge Ángel Livraga

Jorge Ángel Livraga Rizzi, nació en Buenos Aires (Argentina) el 3 de Septiembre de 1930. Falleció en Madrid el 7 de Octubre de 1991.

De padres italianos,  entró en contacto con diferentes grupos filosóficos, dedicándose a investigar sobre la Historia de las Religiones y la Simbología, lo que compaginó con sus estudios en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires.

Cultivó también la poesía, recibiendo el Premio Nacional de Poesía de Argentina en 1951, con su libro "Lotos".

En 1957 funda la revista "Estudios Teosóficos", destinada a dar a conocer entre los jóvenes universitarios las relaciones existentes entre la sabiduría tradicional y los nuevos descubrimientos científicos del siglo XX.

Ese mismo año, con ocasión de una visita a Buenos Aires del reputado filósofo Sri Ram, y por sugerencia de éste, amplía esta labor mediante la creación de "Nueva Acrópolis", una Asociación destinada a promover la Filosofía entre la juventud, siguiendo el modelo de las Escuelas clásicas, como la platónica y la ecléctica.

"Nos dimos cuenta de que la humanidad contaba con un inmenso tesoro de Sabiduría, que permanecía oculto y olvidado, fuera del alcance de la juventud. Una Sabiduría que da respuestas sobre el sentido de la vida y sobre la forma de mejorar la sociedad, el mundo que nos rodea", recordaba en una ocasión.

Viajero incesante, recorrió los países donde se encuentra implantada la Asociación Cultural Nueva Acrópolis, promoviendo actividades culturales, impartiendo clases, escribiendo artículos y tratando de conocer de manera directa las grandes inquietudes filosóficas de las diferentes gentes.

Sus obras

El Profesor Livraga cuenta con innumerables charlas, cursos y talleres, así como publicaciones en revistas. Un extracto de estas aportaciones ha sido editado en una colección de cuatro tomos titulada "Magia, Religión y Ciencia para el siglo XXI", y una muestra de los cuales colocamos en nuestra revista Perlas del Conocimiento.

Entre sus libros, traducidos a más de ocho idiomas, encontramos:

• "Ankor el discípulo": en la que cuenta las peripecias de un joven aspirante a la sabiduría oculta, en el ambiente imaginado de los momentos previos al hundimiento de Poseidonis, el último vestigio de la mítica Atlántida, según los diálogos de Platón. En esta obra de juventud, Livraga vierte las enseñanzas que él mismo había recibido durante la primera etapa de su formación filosófica.




• "El Alquimista": vuelve al género de la narrativa histórica en , obra que recrea el ambiente de las fraternidades secretas que surgen en la Europa del siglo XVI, al tiempo que constituye una defensa apasionada de la libertad de pensamiento.




• "Los espíritus elementales de la Naturaleza": donde ofrece importantes explicaciones de este fenómeno de la naturaleza.




• "Cartas a Delia y Fernando": una serie de diálogos, sostenidos con dos de sus discípulos más directos, sobre las inquietudes que provoca en la juventud el adoptar el punto de vista
  
  
  

  filosófico, con el enfoque original del fundador de Nueva Acrópolis.





• "Los Mitos del Siglo XX":  es un recuento de las grandes palabras con que se han justificado muchos desafueros, injusticias y contradicciones, así como una invitación a adentrarse en el siglo XXI con mayor independencia y libertad de criterio.




• "Moassy el perro" incide en la crítica al siglo XX y sus incongruencias, mediante el recurso a la ficción, protagonizada por un perro con aspecto de hombre, que se enfrenta a las irracionalidades humanas utilizando su lógica simplicidad perruna.




• "Tebas": Aquí, el arqueólogo y estudioso de la civilización egipcia escoge Tebas, la milenaria capital del Imperio Medio, para interpretar algunas de las aportaciones de aquel mundo, lejano y a la vez cercano, pues, como dice el autor, un tanto enigmáticamente, "Tebas es un estado de conciencia".




• "El Teatro mistérico: La Tragedia": Para adentrarse en el alma griega, Livraga elige el tema de los géneros teatrales, y así analiza el Teatro mistérico.  La expresión teatral le sirve para adentrarse en la realidad profunda del alma y desvelar algunas de sus claves, siempre a la búsqueda de la grandeza que, como héroe interior, todo ser humano guarda en sí mismo. Era el primero de una serie de estudios que dejó inconclusa.

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