Por su parte, Aditi, que significa “sin ataduras”, es considerada la Madre de los dioses, una suerte de Rea griega. Es la fuente de todas las formas cósmicas de la conciencia. El agua como elemento cosmogónico femenino Todos los textos sagrados nos hablan de “las Aguas primordiales”, y los científicos actuales también nos dicen que la vida comenzó en el mar. De las Aguas primordiales o caóticas emergen todas las cosas y en ella se sumerge para morir todo lo manifestado. La tradición oriental cita a la diosa Io, conocida bajos nombres diferentes, y le hace afirmar: yo soy la que es, ha sido y será. Yo soy la Naturaleza, madre de todas las cosas, dueña de todos los elementos, origen y principio. Reina de los mares. La visión griega En el pensamiento primordial de los griegos, Eros y Logos son inseparables. El pensamiento, el Logos, sería estéril sin Eros, y éste sin el Logos no tendría ni dirección, ni forma, sería la atracción sin sentido o la loca pasión sin misión. Sin la presencia de lo femenino, el principio masculino queda herido y la calidad de vida se deteriora. Cuando lo femenino no es reconocido, no tiene lugar la renovación de la vida. En la Cosmogonía griega, tal como la presenta Hesíodo, encontramos que el Eros primordial jugará un papel muy importante, pues es el elemento que despierta la vida en medio del caos por medio de la atracción y la repulsión, y permite que el Logos cree y dé nacimiento a la Tierra y al cielo y a los otros planos. La presencia de las diosas en el Olimpo y sus cualidades infundieron en el pensamiento antiguo una veneración y respeto por lo femenino en todos los campos: Gea, Rea, Hera, Atenea, Afrodita, Deméter, Perséfone, Artemisa, por no nombrar sino las más conocidas, llenan todos los aspectos de lo femenino del Cosmos a la Tierra. Lo sagrado de lo femenino y lo masculino y sus expresiones en el hombre y la sociedad Lo femenino y lo masculino son patrones universales de la psique humana y no están restringidos a un género. Jung llama ánima a lo femenino en el alma masculina, y ánimus a lo masculino en el alma femenina. Así pues, masculino y femenino pertenecen a la estructura de nuestra conciencia. Cuando permanecemos inconscientes a uno de los dos polos, renunciamos a sus características y perdemos sus cualidades. La transición de la conciencia de lo femenino sagrado hacia una visión patriarcal y masculina de lo sagrado sacrifica y abandona lo femenino. Tanto en los hombres como en las mujeres, lo femenino se sumerge para pasar al mundo de la sombra, y desde el inconsciente emerge a través del instinto y la sensualidad, poniéndose al servicio del ego animal e identificándose exclusivamente con el cuerpo de la mujer. | 
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