La OINA no es racista ni sectaria

Por: Nueva Acrópolis - Panamá

En la Asamblea General de la Organización Internacional Nueva Acrópolis (OINA), celebraea el 28 de marzo de 1997, se adopta la siguiente Resolución:

 

Declaración General:

 

Teniendo en cuenta las constantes difamaciones aparecidas en diferentes medios de diversos países, así como los actos de violencia física que han afectado a locales y a personas de la OINA, y las constantes provocaciones directas o indirectas que pueden conducir a una mayor agresividad y a una escalada de violencia, las Asamblea General, incluido su Consejo Directivo, los directores de Asociaciones afiliadas y los miembros a título individual deciden:

 

a) Rechazar categóricamente toda manifestación oral, escrita o visual que identifique a la OINA con movimientos religiosos o políticos de cualquier tipo y más particularmente con la ideología nazi, fascista o de extrema derecha o con cualquier otra idea de carácter totalitario o fanático.

 

b) Retomar las ideas manifestadas por el fundador de la OINA con ocasión de la Asamblea General celebrada en Londres en 1979, en la cual D. Jorge Ángel Livraga precisaba que la OINA conforme a sus principios y de acuerdo con ellos no es racista ni sectaria. Como dijo también en aquel momento y lo reafirmó durante toda su vida, la OINA es un movimiento filosófico sin ningún tipo de relación con grupos paramilitares o sectas fanáticas. Que las acusaciones de racismo llevadas a cabo por sus detractores están basadas en prejuicios o en nociones mal comprendidas. Por tanto la OINA afirma que ella no es sectaria dado que en ella se recogen todas las ideas puras de las antiguas tradiciones y rechaza deformaciones aberrantes o visiones reductoras del pasado.

 

c) En esta misma idea la Asamblea quiere precisar que el texto titulado "Manual del Dirigente" no es un documento oficial de la OINA ni de ninguna asociación nacional afiliada. Tal como lo ha confirmado el fundador D. Jorge Ángel Livraga en una carta dirigida al arzobispo de Salzburgo en octubre de 1986 en la cual le indicaba que dicho manual no es un documento interno de la OINA, sino fragmentos de notas tomadas por jóvenes estudiantes que no responden en modo alguno al espíritu con que el señor Jorge Ángel Livraga pudo explicarse verbalmente en los años 69/70 fecha de las primeras publicaciones que hablan de este tema. Y esto es también válido para interpretaciones o traducciones que fueron hechas sobre esas notas.

 

d) Corroborar el hecho de que todas las actividades y las acciones realizadas por la OINA en todo el mundo contradicen estas imputaciones falsas, inexactas y tendenciosas. Que al contrario la acción de la OINA ha mantenido durante estos casi 40 años de actividad su línea inicial respetando fielmente los principios reflejados en sus Estatutos.

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